Когда заходит речь об истории перевода документов, необходимо иметь в виду этапы становления этого процесса и имена людей, которые внесли существенный вклад в его развитие. Почти каждая историческая эпоха имела свои специфические особенности по отношению к переводу, которые, в то же время, существенно отличались друг от друга. Прежде всего, необходимо сказать, что перевод текстов, как таковой, связан с передачей информации. Иными словами, перевод служит одним из важных средств коммуникации между людьми.

На протяжении веков, люди верили в связь между переводом и повествованием, изложенным в сказании о Вавилонской башне в Книге Бытия. Согласно Библии, после Великого Потопа, потомки Ноя выбрали для поселения равнинные земли Сеннаар. Но, по сюжету, люди совершили грех. Вместо того, чтобы (в соответствии с волей Божьей) стремиться к созданию гармоничного общества на земле, они решили уподобиться Творцу, построив башню, которая смогла бы достичь небес.

Башню построить не удалось, а наказанием за дерзкий вызов, стала разобщенность, проявившаяся в том, что люди начали говорить на разных языках, не понимая друг друга. Таким образом, библейская интерпретация послужила поводом к дальнейшей необходимости возникновения профессии переводчика.

Исторические свидетельства говорят о том, что первые переводчики (во всяком случае, работавшие в качестве таковых) появились в Древнем Риме. Это легко объяснимо, ибо империя включала в свои владения обширные территории, на которых проживало большое число людей, говорящих на разных языках.

Эрик Якобсон утверждал, что перевод документов был римским изобретением. Цицерон и Гораций (I век до нашей эры) стали первыми теоретиками, которые различали «дословный перевод» и «перевод по смыслу». Их работы по практике перевода повлияли на все последующие поколения переводчиков, вплоть до ХХ века.

Начало нового этапа деятельности переводчиков было связано с личностью Святого Иеронима (IV век нашей эры). Его перевод греческого варианта Библии на латинский язык повлиял на все дальнейшие переводы Священного Писания. Позднее, перевод Библии стал предметом многочисленных споров и даже конфликтов между европейскими служителями церкви на протяжении периода более чем в 1000 лет.

Период Реформации в Европе еще более обострил теологическое противостояние, которое, опять-таки, в значительной степени, было связано с интерпретацией Библии. В это время, перевод стал одним из средств теологического противостояния (которое, увы, нередко перерастало и в военное) с обеих сторон конфликта. В итоге, как известно, церковный раскол привел к снижению влияния латинского языка, как единого средства общения, богослужения и культурного обмена в Европе.

В современной России бюро переводов с нотариальным заверением в Санкт-Петербурге можно найти по адресу Загородный пр д.2, метро Достоевская. Сайт бюро переводов спб artsburo.ru даёт подробную информацию о возможностях перевода документов практически любой сферы деятельности. Это  технический, медицинский, научный, экономический и прочие варианты переводов. Самые популярные услуги: перевод паспорта, перевод свидетельства о рождении, перевод свидетельства о браке, перевод справки о несудимости, перевод свидетельства о смерти, перевод диплома, перевод аттестата, перевод устава, перевод договоров.

Вместе с тем не только Европа, но и Россия имеет свою, достаточно долгую, историю перевода, которую будет небезынтересно узнать.

Основные этапы истории перевода в России. Перевод в России в XX в.

В 9в. на Руси возникли письменность, литература и перевод. В 864 г. греч. монахи Кирилл и Мефодий были посланы императором Византии для проповедования христианства среди славянских народов. Они создали алфавит ( «кириллицу»), с помощью которого перевели с греч. на староцерковнославянский несколько религиозных текстов: Новый Завет, Псалтырь и Молитвенник. После того, как в 988 состоялось Крещение Руси, появилось множество переводов, которые должны были ознакомить новообращенных доктринами новой религии и с церковными обрядами и обычаями. Они включали тексты различных жанров, такие как Жития святых, Притчи, Хроники и т.п. Большой популярностью пользовались и апокрифы, повествовавшие о чудесах, некоторые из них напоминали то, что позднее назвали бы беллетристикой. Переводы религиозных текстов были обычно буквальными. Имя переводчика никогда не указывалось. Большинство переводов делалось с греческого языка. В этот период происходило постепенное формирование русского языка на основе старославянского (церковнославянского) языка и народных говоров. Однако религиозные тексты продолжали переводиться на церковнославянский, который стал употребляться исключительно во время церковных богослужений.

В 16-м в. Москва превратилась в политический, а также в переводческий центр России. Переводы больше не были анонимными, а роль переводчиков в развитии языка и культуры начала получать общественное признание. В 1515 г московский Великий князь Василий III обратился с просьбой прислать в М. ученого переводчика из греч. монастыря. в 1516 в составе греческого посольства прибыл и стал известен под именем Максим Грек. Сначала он не знал ни русск., ни старославянского языка, и его переводы делались в два этапа: сперва он переводил с греч. на лат., а затем его помощники переводили с лат. на старославянский.

17-го в. до нас дошло уже больше имен переводчиков и большее число переводов. Переводы по астрономии и астрологии, арифметики и геометрии, анатомии и медицины и описания различных животных. Некоторые переводы можно отнести к разряду беллетристики. В этот период впервые созданы двуязычные словари: латино-греко-славянский, русско-латино-шведский и др.

Решающий вклад в развитие переводческой деятельности в России внес 18-й век. Политические реформы Петра I значительно расширили эконом. и культурн. контакты Москвы с европейскими странами, создав потребность в многочисленных переводах научно-технических текстов, равно как и произведений художественной литературы. Теперь к переводам стали предъявлять более высокие качественные требования. В этот период начала складываться литературная норма русского языка. Выдающаяся роль в этом процессе принадлежала М. Ломоносову. Ломоносов и его талантливые современники Сумароков и Тредьяковский создали большое число преимущественно поэтических переводов.

В 1735 при Петербургской Академии Наук была создана «Русская ассамблея» — первая профессиональная организация переводчиков. В ее работе принимали активное участие Ломоносов, Тредьяковский и некоторые другие члены Академии. Ассамблея занималась отбором книг для перевода, вырабатывала правила и принципы, которыми должны были руководствоваться переводчики, критически оценивала выполненную работу. Она также готовила будущих переводчиков: при Академии была создана школа иностранных языков. Считалось, что переводчик должен был уметь переводить, по меньшей мере, с трех иностранных языков: лат., нем. и фр. Перевод стал рассматриваться как вид творчества, столь же заслуживающий уважение, как создание оригинальных худож.произведений. Переводчик выступал в роли соперника автора оригинала, а порой он стремился превзойти оригинал по художественным достоинствам. В 18в. появился поэтический перевод, который впоследствии занял в России особо почетное место.

Золотым веком русского перевода стал 19в. Если в 18в перевод превратился в особый вид профессиональной деятельности, то в 19 эта деятельность была возведена в ранг высокого искусства. Новая русская школа перевода начала формироваться благодаря, вкладу таких известных деятелей культуры, как историк А.Карамзин и поэт В.Жуковский. Жуковского Пушкин называл «гением перевода». Благодаря ему русские читатели получили доступ ко многим произведениям Шиллера, Гете, Байрона, Вальтера Скотта и др. Так же, как и Карамзин, Жуковский был сторонником вольного перевода. Переводы Вяземского произведений Констана и Мицкевича не лишены литературных достоинств, а работы Гнедича, особенно перевод «Илиады» Гомера, высоко оценивал Пушкин. После Окт. революции 1917 г. в России произошел новый подъем переводческой деятельности. По инициативе М.Горького было сразу же создано новое издательство «Всемирная литература», поставившее перед собой цель: издать переводы всех крупных произведений западных и восточных литератур:  переводы Бальзака, Анатоля Франса, Стендаля, Гейне, Шиллера, Байрона, Диккенса, Б.Шоу, Марка Твена и др.

Заслуженную известность приобрела целая плеяда талантливых переводчиков, как М.Лозинский, Т.Щепкина-Куперник, С.Маршак, Н.Любимов, Е.Калашникова. Растущим масштабам переводческой деятельности в немалой степени способствовало то, что СССР был страной многонациональной. Русские читатели получили возможность познакомиться с з эпосами груз., армянского, узбекского, казахского, азербайдж. и других народов.

После ВОВ резко возросла потребность в информативных (нехудожественных) переводах в социальной, политич., деловой и научно-технической сферах. Профессия переводчика стала массовой, а увеличение масштабов переводческой деятельности сопровождалось и организационными изменениями. Появилось большое число переводческих служб. Многие переводчики занимали штатные должности, другие работали на договорной основе. Для удовлетворения растущего спроса на профессиональных переводчиков в стране были созданы соответствующие учебные заведения,открылись переводческие факультеты.

После распада СССР характер переводческой деятельности и ситуация на рынке существенно изменились. Гос.издательства, занимавшиеся переводами, перестали финансироваться, резко сократили выпуск продукции. С другой стороны, была ликвидирована цензура и стали переводить произведения, бывшие ранее под запретом по идеологическим или моральным соображениям. Возникло множество частных издательств, цены на книги возросли, качество переводов, в целом, снизилось. Рынок был наводнен переводами книг, предназначенных для «легкого» чтения: детективных, эротических, т.п. Спрос на переводчиков англ. языка побудил заняться переводами многих непрофессионалов, что привело к появлению на рынке откровенно слабых переводов. Новые издатели стремятся как можно скорее выпускать новые переводы, чтобы опередить конкурентов.