Сегодня митрополит Тихон (Шевкунов) представил публике книгу о Февральской революции. Владыка находился в Крыму, но держал связь со студией ТАСС в Москве.

Митрополит посвятил почти десять лет изысканиям, которые позволили ему представить читателям свой капитальный труд, посвящённый исследованиям экономики и обстановки в Империи перед революциями, которая была далека от стереотипов, навязанных советской эпохой.

В 1917 году Россию постигла катастрофа, страна рассыпалась и впоследствии мучительно пересобирала самое себя заново. Покопаться в нашей истории, чтобы понять, в чем сущность тогдашней катастрофы, необходимо.

Из зала постоянно задавали вопросы на тему книги, автор отвечал — и было видно, насколько его самого увлекает предмет его исследования. Падение Российской империи — сюжет не менее занимательный и важный, чем гибель Римской.

Тем более, в наше время мы находимся в ситуации, до крайности схожей с кануном 1917 года. Тут и война, и интенсивная информационная обработка сограждан внешними недоброжелателями, и постоянные попытки дискредитировать руководство страны. Владыка Тихон постоянно обращался к этой аналогии — и трудно было без трепета слушать ответ на вопрос: «Не стоим ли мы на пороге нового 1917 года?» — «Мы всегда стоим на пороге нового 1917 года».

Одна из ключевых задач современной России — не повторить катастрофический опыт тех времен. Новой принудительной «пересборки» государство Россия может просто не пережить. И трудно найти более актуальный для нас нынешних сюжет, чем события 1917 года.
***
Митрополит Тихон рассказал о реальной ситуации в Российской Империи перед революцией и предложил прислушаться к урокам истории

«Гибель Империи. Российский урок» митрополита Симферопольского и Крымского Тихона посвящена самой трагичной странице в истории России — февральскому перевороту 1917 года, приведшему к свержению русской монархии и падению Российской Империи.

На тот момент она была развивающейся страной, в которой подавляющая часть земли уже перешла к крестьянам, фабрики платили рабочим так, что советский лидер Никита Хрущев в 1960-е не без зависти вспоминал свой дореволюционный уровень жизни в качестве слесаря на донбасской шахте. В стране не было никаких принципиально неразрешимых социальных противоречий, формировалось прогрессивное социальное законодательство и были подготовлены законы о всеобщем образовании. Впрочем и без этого закона уровень грамотности подростков в Псковской губернии был таким: Псков — 92%, Опочка — 94%, Великие Луки — 95%.

В огне Первой мировой войны, благодаря императору Николаю II, взявшему на себя верховное главнокомандование, Россия произвела стратегический перелом на фронтах и стояла накануне победы над Германией и возвращения православной империи в Константинополь.

Митрополит Тихон выпукло показывает ложь советской пропаганды, которая, для того, чтобы оправдать революцию, бесконечно занижала уровень развития России, стремилась представить её отсталой страной, акцентировала исключительно социальные противоречия и трудности развития. Мол, «верхи не могут, низы не хотят» — как выражался один главных из поджигателей революционного пожара.

На деле, главным фактором, приведшим к революции, было желание западнического образованного сословия России… любой ценой сделать революцию. Либеральная и революционная интеллигенция искренне верили в то, что живёт в худшей стране мира, управляемой худшим правительством, и тут нечего жалеть — можно крушить всё без остатка во имя «свободы» и «порядков как в Европе».

Слаженная осатанелая решимость уничтожить государство и построить новый (либерально-масонский, или коммунистический) мир была такова, что ни одно нормальное правительство не могло бы ей ничего противопоставить. Так же как нормальному человеку вообще трудно противостоять безумцу с бритвой. Психиатрическое измерение революции, показанное со ссылками на В.М. Бехтерева и И.П. Павлова — одна из наиболее остроумных находок книги.

Несомненно, что в свержении русской монархии отмечаются и германский, и британский след (русской контрразведке запрещено было работать против страны-союзника), можно отметить и следы военного и дворцового заговора. Огромна была роль масонских кругов — 29 из 34 лиц, когда-либо бывших членами временного правительства, обнаруживаются в списках масонских лож. Однако не будь этой патологической революционной одержимости широких интеллигентских масс, никакие интриги таких фатальных последствий не вызвали бы.

Митрополит Тихон — замечательный рассказчик, что знают и зрители его фильмов, и читатели таких книг, как «Несвятые святые». Но главное, в новой работе, — конечно, не познавательный, а нравственный и политический урок.

И урок этот очень прост: «Никогда больше!». Никогда больше Россия и русское общество не должны поддаваться соблазну революций, соблазну разрушения государственности в погоне за призраками «освобождения» и иллюзорными лозунгами. Любой политический процесс в России, если мы не хотим снова обрушить своё будущее, должен носить конструктивный, эволюционный характер.

 

Источник