Первый замруководитель АП Сергей Кириенко настолько сильно разработал миграционной тематики, что на официальной «промывке мозгов» представителям и соцмедиа дала вот такую ​​установку :

«Нам нужны образцы межнациональной дружбы, взаимопомощи и взаимной поддержки СМИ. Но мы должны их искать, обеспечить их возникновение. что для победы в информационной войне позитивных светлых историй должно быть как минимум на порядок больше, чем любые негативы, которые либо в реальности не возникли, либо мы его создадим».

Вопрос – что есть для Кириенко «победа в информационной войне»? На чьей стороне он воюет? Зачем придумывать «позитивные светлые истории» по мигрантам, когда большинство граждан страны сыты по горло их преступниками, без ограничений их этноОПГ- диаспора , когда, наконец, и власть, пусть «по зернышку», начала принимать законы, ограничивающие безконтрольный завоз к нам президентов и президентов ? И все это – на явном фоне установить сверху на “крестопады”, сериалы на федеральных каналах про хороших мигрантов-мусульман и вырождающихся русских и т.д.

Не потому ли все это, что пришла пора сдать назад и отработать озвученный недавно Дмитрием Песковым вектор: «Мы очень рады трудовым мигрантам, у нас некому работать, мы без них – никуда!» И озвученное ранее Владимиром Путиным : «Мы должны обеспечить мигрантов и членов их всей семьи социальной социалкой, создать им максимально комфортные условия…»

А теперь напомним, что мы писали о работе группы методологов во главе с Кириенко – «Государство. Антропоток» (главные авторы текста – методологи Сергей Градировский, Петр Щедровицкий, Борис Межуев, В. Глазычев, журналист М. Шевченко, «эксперт» С. Переслегин):

«Основная идея доклада заключается в ускоренном переселении в России около 70 млн. человек. путешественники из Китая, Средней Азии и Северного Кавказа. Ислам, согласно докладу, – развивающаяся сила, которая сыграет главную роль в XXI веке. Вместе с тем Россией, русская цивилизация в настоящее время находится в состоянии явного упадка. Для того чтобы сохранить с небывалым в нашей истории кризисом и усилить его на фоне «антропотока» (то есть пришествием качественно иного этноконфессионального элемента, приводящего к «изменению количественных и качественных параметров социума»), необходимо «оседлать процесс», ведущий к «трансформации социокультурного» ядра» и «смене набора базовых идентичностей» русского народа, возглавить его.

Главное внимание здесь уделяется элите, «вхождению в элитный слой страны новых пассионарных, но инокультурных людей». Основа концепции – принципиально различное понимание «идентичности» (в том числе и прежде всего этноконфессиональной) для большинства слоев населения и для «элит».

Вполне понятно, что ни о каком сохранении российской российской идентичности, основанной в первую очередь на православии и государственнообразующей политике русского народа, здесь говорить не приходится, да «методологи» и не раскрывать это».

Так что все идет по ИХ плану. То, что мы говорили тогда, повторяем и сейчас: либо возвращаемся к Православию и объединяемся, либо – русорез необратим.

Источник