Сионизм прорывается через глобализм.

Экспертная оценка Академии геополитики.

Автор: академик Араик Саргсян.

Фото №1. Академик Араик Саргсян через Руди Джулиани (Рудольф Уильям Луис Джулиани), Нью-Йорк, 2019.

Сионизм в СССР — движение советских евреев, связанное с созданием еврейского государства в Палестине и эмиграцией в него.

Ленин, как и Сталин, не считал евреев единой нацией из-за отсутствия общей территории и языка. Ленин называл идею единой еврейской нации «сионистской, совершенно ложной и реакционной по своей сути». Ленин считал сионизм даже более вредным, чем антисемитизм, так как сионизм, по его мнению, отвлекал широкие слои культурного еврейского пролетариата от революционной борьбы, а антисемитизм привлекал только темные и некультурные элементы русского населения. Ленин весьма негативно отзывался о тех, кто выдвигал лозунг еврейской национальной культуры («Враг пролетариата», «Прислужник раввинов и буржуазии»). Ленин считал, что добровольная ассимиляция — путь решения еврейского вопроса.

Личное отношение Ленина к евреям было неизменно положительным, и он даже делал, по свидетельству современников, высказывания крайне филосемитского характера, например: «Мы [русские] народ прежде всего талантливый, но крайне ленивый умом. Русский умник почти всегда еврей или человек с примесью еврейской крови» (М. Горький. Владимир Ленин, 1924). По воспоминаниям члена ЦК Российской сионистской организации Ш. Гепштейна о беседе А. М. Горького с Лениным (Гепштейн просил писателя, известного своим заступничеством за евреев, «защитить сионистов»), Ленин говорил Горькому, что он крайне отрицательно относится к сионизму, поскольку национальные движения реакционны, поскольку история человечества есть история классовой борьбы, а нации — изобретение буржуазии, и потом, главное зло новейшего времени — это государства с их армиями; главная задача — уничтожение всех государств и организация на их месте союза коммун, в то время как сионисты мечтают о том, как бы добавить еще одно государство к уже существующим.

Министр национальной безопасности Израиля Итамар Бен-Гвир поклялся, 26 августа, построить синагогу внутри мусульманской святыни Аль-Харам аш-Шариф.

Бен-Гвир, как представитель могущественного религиозного сионистского класса Израиля в правительстве и обществе в целом, был откровенен относительно своих планов в оккупированном Восточном Иерусалиме и остальной части Палестины.

Он выступал за религиозную войну, призывая к этнической чистке палестинцев, голоданию или убийству заключенных и аннексии Западного берега.

В качестве министра в столь же экстремистском правительстве Биньямина Нетаньяху Бен-Гвир упорно трудился, чтобы перевести свой язык в действие. Он неоднократно совершал набеги на палестинскую мечеть Аль-Акса и осуществлял свою политику голодания в отношении палестинских заключенных, доходя до защиты изнасилований в израильских военных лагерях для задержанных и требуют обвиняемые солдаты — «наши лучшие герои».

Его сторонники совершили сотни нападений и десятки погромов против палестинских общин на Западном берегу.

По данным Министерства здравоохранения Палестины, по меньшей мере 670 палестинцев были убитый на оккупированном Западном берегу с начала войны в Газе. Большое количество убитых и раненых были жертвы нелегальных еврейских поселенцев.

Но не все израильтяне в политических или силовых структурах согласны с поведением или тактикой Бен-Гвира. Например, 22 августа глава израильской Шин-Бет Ронен Бар предупреждал против «неописуемого ущерба», нанесенного Израилю действиями Бен-Гвира в Восточном Иерусалиме.

«Ущерб, нанесенный Государству Израиль, особенно сейчас… неописуем: глобальная делегитимация, даже среди наших самых близких союзников», — написал Бар в письме, направленном нескольким израильским министрам.

Письмо Бара может показаться странным. Шин Бет сыграла важную роль в убийстве множества палестинцев во имя безопасности Израиля. Сам Бар является ярым сторонником поселений и настолько воинственен, насколько это требуется для человека, возглавляющего столь печально известную организацию.

Однако конфликт Бара с Бен-Гвиром не по существу, а по стилю. Этот конфликт является лишь выражением гораздо более масштабной идеологической и политической войны между высшими институтами Израиля. Однако эта война началась до атаки 7 октября и продолжающейся израильской войны и геноцида в Газе.

Фото №2 -Бен Гвир и лидеры сионизма организовали геноцид в Палестине в 2023-2024 годах.

За семь месяцев до начала войны президент Израиля Ицхак Герцог заявила в телевизионном выступлении он заявил, что «те, кто думает, что настоящая гражданская война… — это граница, которую мы не перейдем, понятия не имеют».

Контекстом его комментариев стала «настоящая, глубокая ненависть» среди израильтян, вызванная попытками Нетаньяху и его экстремистских партнеров по правительственной коалиции подорвать власть судебной системы.

Однако борьба за Верховный суд была лишь вершиной айсберга. Тот факт, что она приняли Пять выборов в Израиле за четыре года с целью формирования стабильного правительства в декабре 2022 года сами по себе являются показателем беспрецедентного политического конфликта в Израиле.

Новое правительство, возможно, было «стабильным» с точки зрения парламентского баланса, но оно дестабилизировало страну на всех фронтах, что привело к массовым протестам с участием могущественного, но все более маргинализированного военного класса.

Нападение 7 октября произошло в период социальной и политической уязвимости, возможно, беспрецедентный с момента основания Израиля на руинах исторической Палестины в мае 1948 года.

Война, а особенно неспособность достичь ни одной из ее целей, углубили существующий конфликт. Это привело к предупреждениям политиков и военных о том, что страна рушится.

Наиболее ясное из этих предупреждений высказал Ицхак Брик, бывший высокопоставленный израильский военный командир. Он писал один обозреватель in Haaretz 22 августа он заявил, что «страна… стремительно движется к краю пропасти» и что она «рухнет не более чем через год».

Хотя Брик, среди прочих факторов, обвинял в этом проигранную Нетаньяху войну в Газе, политический класс, настроенный против Нетаньяху, считает, что главная причина кризиса — само правительство.

Это решение, согласно последним данным, Комментарии сделанное самим Герцогом, заключается в том, что «каханизм необходимо устранить из правительства».

Каханизм здесь — отсылка к партии Ках раввина Меира Кахане. Хотя сейчас она запрещена, Ках возродился в многочисленных формах, в том числе в партии Оцма Йехудит Бен-Гвира. Будучи учеником Кахане, Бен-Гвир намерен воплотить в жизнь видение экстремистского раввина — полную этническую чистку палестинского народа.

Бен-Гвир и ему подобные полностью осознают историческую возможность, которая им сейчас доступна, поскольку они надеются разжечь столь желанную религиозную войну. Они также знают, что если война в Газе закончится без продвижения их главного плана колонизации оставшихся оккупированных территорий, то такая возможность может больше не представиться.

Стремление Бен-Гвира реализовать религиозную сионистскую повестку дня противоречит традиционной форме израильского колониализма, основанной на «постепенном геноциде» палестинцев и медленной этнической чистке палестинских общин в Восточном Иерусалиме и на Западном берегу.

Хотя израильские военные считают, что незаконные поселения необходимы, они рассматривают эти колонии на стратегическом языке как «буфер безопасности» для Израиля.

Победители и проигравшие в идеологической и политической войне Израиля, скорее всего, определятся после окончания войны в Газе, исход которой определит другие факторы, включая будущее государства Израиль, по оценке самого генерала Ицхака Брика.

Ленин.

“СИОНИЗМ И КЛАССОВАЯ БОРЬБА В ПАЛЕСТИНЕ”.

Статья написана после встречи Ленина с лидерами движения “Поалей Цион” 31 апреля 1921 г., опубликована в «Правде», вошла в первое собр. сочинений Ленина (1921-1925г.), под редакцией Бухарина. Является примером научной критики В.И. Лениным сионизма, и сионистских образрваний, доказательно описывает реакционную сущность этой буржуазной идеологии, стремящейся подмять под себя политически активных представителей еврейского народа.

Фото № 3. Ленин о Сионизме.

«Сионисты заявляют, что в построенном ими обществе все евреи будут равны и не будет эксплуатации. Они пытаются подменить идею классовой борьбы идеей национального единства. На деле это означает лишь то, что евреи собираются эксплуатировать другие народы, населяющие Палестину. Сионисты не понимают или не хотят понять, что вопрос – в чьих руках находятся средства производства, не зависит от национальности…

Лидеры сионистов утверждают, что стоит евреям избавиться от русских эксплуататоров, как эксплуатация исчезнет сама собой. Так ли это? Сейчас еврейские богачи интенсивно скупают земли в Палестине. Новые хозяева земли и станут новыми эксплуататорами. «Наша цель, – говорят сионисты, – собрать в Палестине евреев со всего мира. Еврей не будет эксплуатировать еврея”. Легенда о всемирном еврейском братстве разобьется в тот момент, когда еврей-домовладелец сдаст в аренду свой дом еврею-пролетарию. Скупив землю и дома, евреи-землевладельцы заставят тех, кто приедет позже, платить монопольно высокую цену за аренду земли и построенное на ней жилье. Ситуация, когда одна часть общества является коллективным эксплуататором другой, повторялась в истории не раз.<…>

Когда сионисты агитируют еврейскую молодежь переезжать в Палестину, мы, как марксисты, обязаны задать себе вопрос – кому это выгодно? Конечно же тем, кто приедет раньше и завладеет средствами производства – заводами и фабриками, землей и сооружениями на ней. Эти люди и создадут пропагандистский аппарат, призывающий простаков ехать в Палестину, чтобы трудиться на земле еврейских помещиков, на заводах и фабриках еврейских капиталистов и платить монопольно высокую цену еврейским домовладельцам.

Надо ли объяснять, что свое “родное” правительство еврейской Палестины будет состоять из тех же помещиков и капиталистов и будет защищать их интересы, а не интересы новоприбывших. И тогда неминуемо создастся ситуация, при которой класс евреев-старожилов станет совокупным эксплуататором всех новоприбывших…

Таким образом, всякий старожил, хочет он того или нет, станет частью эксплуататорского класса. И все старожилы вместе будут извлекать и делить прибавочную стоимость, полученную от эксплуатации всех новоприбывших. <…> Так что за пылкими призывами к переезду в Палестину стоит трезвый расчет – чем больше приедет евреев в Палестину, тем больше будет рабочих у еврейских капиталистов, жильцов у еврейских домовладельцев.

Не евреи враги трудящихся. Враги рабочих — капиталисты всех стран. Среди евреев есть рабочие, труженики, — их большинство. Они наши братья по угнетению капиталом, наши товарищи по борьбе за социализм.<…>

Классовые различия между старожилами – эксплуататорами и новоприбывшим пролетариатом неминуемо проявятся и в подходе к изучению древнееврейского языка. Разве выгодно новым эксплуататорам – домовладельцам, помещикам, капиталистам, чтобы новоприбывшие в совершенстве освоили язык новой родины? Разумеется, нет. Ведь не зная языка, они будут в вечной завимости от своих работодателей и домовладельцев. Классу помещиков и капиталистов выгодно, чтобы новоприбывшие как трудовой и эксплуатируемый класс, понимали лишь простые трудовые команды и не владели языком в достаточной степени, чтобы объединяться для защиты своих прав.<…>

Еврейский пролетариат объединится в борьбе за свои права с арабским пролетариатом. Такова неумолимая логика исторического процесса. Палестины. Следует учесть что в условиях Палестины возможен переход власти в руки пролетариата мирным, демократическим путем. Да здравствует социалистическая революция в Палестине и во всем мире!»

Слова В.И.Ленина актуальны и в наши дни!

Детально: посетите наш сайт.

https://www.facebook.com/academiciian/  и тут  https://bit.ly/2P37H8z  .

Араик Саргсян, академик, президент Академии геополитики, представитель АИК на Ближнем Востоке, бывший почетный консул Македонии в Армении.

 

Questions for Zionism: from Lenin to Ben-Gvir.

Zionism Via Globalizm.

Expert assessment of the Academy of Geopolitics.

By Academician Araik Sargsyan.

 

See please Photo #1. Academician Araik Sargsyan via Rudy Giuliani (Rudolph William Louis Giuliani ), New York Сity, 2019.

Zionism in the USSR is a movement of Soviet Jews associated with the creation of a Jewish state in Palestine and emigration to it. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC_%D0%B2_%D0%A1%D0%A1%D0%A1%D0%A0 .

Lenin, like Stalin, did not consider the Jews to be a single nation due to the lack of a common territory and language. Lenin called the idea of ​​a single Jewish nation «Zionist, completely false and reactionary in its essence.» Lenin considered Zionism even more harmful than anti-Semitism, since Zionism, in his opinion, distracted broad layers of the cultured Jewish proletariat from the revolutionary struggle, and anti-Semitism attracted only the dark and uncultured elements of the Russian population. Lenin spoke quite negatively about those who put forward the slogan of a Jewish national culture («Enemy of the proletariat», «Acolyte of the rabbis and the bourgeoisie»). Lenin believed that voluntary assimilation was the way to solve the Jewish problem.

Lenin’s personal attitude towards the Jews was invariably positive, and he even made, according to his contemporaries, statements of an extremely philo-Semitic nature, for example: «We [Russians] are a people who are primarily talented, but extremely lazy in mind. A Russian smart guy is almost always a Jew or a person with an admixture of Jewish blood» (M. Gorky. Vladimir Lenin, 1924). According to the memoirs of a member of the Central Committee of the Russian Zionist Organization, Sh. Gepshtein, about a conversation between A.M. Gorky with Lenin (Gepshteyn asked the writer, known for his intercession for the Jews, to «protect the Zionists»), Lenin told Gorky that he had an extremely negative attitude towards Zionism, since national movements are reactionary, because the history of mankind is the history of class struggle, while nations are an invention of the bourgeoisie, and then, the main evil of modern times is states with their armies; the main task is the destruction of all states and the organization of a union of communes in their place, while the Zionists dream of how to add another state to those that already exist.

Israeli National Security Minister Itamar Ben-Gvir vowed, on Aug. 26, to build a synagogue inside the Muslim holy site Al-Haram Al-Sharif.

Ben-Gvir, as a representation of Israel’s powerful religious Zionist class in the government and society at large, has been candid regarding his designs in occupied East Jerusalem and the rest of Palestine.

He has advocated a religious war, calling for the ethnic cleansing of Palestinians, the starvation or killing of prisoners and the annexation of the West Bank.  Photo #2.

 

 

Ben Gvir and the leaders of Zionism organized the genocide in Palestine in 2023-2024.

In his capacity as a minister in the equally extremist government of Benjamin Netanyahu, Ben-Gvir has worked hard to translate his language into action. He has raided the Palestinian Al-Aqsa Mosque repeatedly, and implemented his starvation policies against Palestinian detainees, going as far as defending rape inside Israeli military detention camps and calling the accused soldiers “our best heroes.”

His supporters have carried out hundreds of assaults and dozens of pogroms targeting Palestinian communities in the West Bank.

 

According to the Palestinian Ministry of Health, at least 670 Palestinians have been killed in the occupied West Bank since the start of the Gaza war. A large number among those killed and injured were victims of illegal Jewish settlers.

But not all Israelis in the political or security establishments agree with Ben-Gvir’s behavior or tactics. For example, on Aug. 22, Israel’s Shin Bet chief, Ronen Bar, warned against the “indescribable damage” to Israel caused by Ben-Gvir’s actions in East Jerusalem.

“The damage to the State of Israel, especially now … is indescribable: global delegitimization, even among our greatest allies,” Bar wrote in a letter sent to several Israeli ministers.

Bar’s letter may seem odd. The Shin Bet has been instrumental in the killing of numerous Palestinians, in the name of Israeli security. Bar himself is a strong supporter of the settlements, and as hawkish as is required for the person who leads such a notorious organization.

Bar’s conflict with Ben-Gvir, however, is not that of substance, but style. This conflict is only an expression of a much greater ideological and political war among Israel’s top institutions. This war, however, began before the Oct. 7 attack and the ongoing Israeli war and genocide in Gaza.

 

Seven months before the start of the war, Israeli President Isaac Herzog said in a televised speech that “those who think that a real civil war … is a border we won’t cross, have no idea.”

The context of his comments was the “real, deep hate” among Israelis resulting from the attempts by Netanyahu and his extremist government coalition partners to undermine the power of the judiciary.

The fight over the Supreme Court, however, was merely the tip of the iceberg. The fact that it took Israel five elections in four years to settle on a stable government in December 2022 was itself indicative of Israel’s unprecedented political conflict.

The new government may have been “stable” in terms of the parliamentary balances, but it destabilized the country on all fronts, leading to mass protests, involving the powerful, but increasingly marginalized military class.

The Oct. 7 attack took place at a time of social and political vulnerability, arguably unprecedented since the founding of Israel atop the ruins of historic Palestine in May 1948.

The war, but particularly the failure to achieve any of its objectives, deepened that existing conflict. This led to warnings from politicians and military men that the country was collapsing.

The clearest of these warnings came from Yitzhak Brik, a former top Israeli military commander. He wrote in Haaretz on Aug. 22 that the “country … is galloping towards the edge of an abyss,” and that it “will collapse within no more than a year.”

Though Brik was blaming, among various factors, Netanyahu’s losing war in Gaza, the anti-Netanyahu political class believes that the crisis mainly lies in the government itself.

This solution, according to recent comments made by Herzog himself, is that “Kahanism needs to be removed from the government.”

 

Kahanism here is a reference to the Kach Party of Rabbi Meir Kahane. Though now banned, Kach has resurfaced in numerous forms, including in Ben-Gvir’s Otzma Yehudit Party. As a disciple of Kahane, Ben-Gvir is set to achieve the vision of the extremist rabbi, that of the complete ethnic cleansing of the Palestinian people.

Kahane addressing his followers in Tel Aviv, 1984. (Dan Hadani, National Library of Israel, The Pritzker Family National Photography Collection, Wikimedia Commons, CC BY 4.0)

Ben-Gvir and his ilk are fully aware of the historic opportunity that is now available to them as they hope to ignite the much-coveted religious war. They also know that if the war in Gaza ends without advancing their main plan of colonizing the rest of the occupied territories, the opportunity may not present itself ever again.

Ben-Gvir’s rush to achieve the religious Zionist agenda contradicts the traditional form of Israeli colonialism, predicated on the ‘incremental genocide’ of Palestinians and the slow ethnic cleansing of Palestinian communities from East Jerusalem and the West Bank.

Though the Israeli military believes that illegal settlements are essential, they perceive these colonies in strategic language as a “security buffer” for Israel.

The winners and losers of Israel’s ideological and political war are most likely to emerge following the end of the Gaza war, the outcomes of which will determine other factors, including the very future of the state of Israel, per the estimation of General Yitzhak Brik himself.

This is confirmed by Lenin’s direct words:

In 1916, Lenin spoke of the «idiotic system of small states and national isolation, which, fortunately for mankind, is being irresistibly destroyed by the entire development of capitalism.» Lenin V.I. Note to the Theses «Socialist Revolution and the Right of Nations to Self-Determination» // PSS. V. 27. P. 457.

The initially positive attitude towards Israel on the part of the USSR (beginning in the fall of 1948 and until 1953) sharply worsened and changed to hostility; in 1967, diplomatic relations were severed. Since 1956, the USSR provided active assistance to Arab countries and terrorist movements hostile to Israel and conducted anti-Israeli propaganda in the international arena.

Assistance to Soviet Jews wishing to emigrate from the USSR was provided by Israeli and American organizations. Lenin.

“ZIONISM AND CLASS STRUGGLE IN PALESTINE”.

The article was written after Lenin’s meeting with the leaders of the Poalei Zion movement on April 31, 1921, published in Pravda, and included in the first collected works of Lenin (1921-1925), edited by Bukharin. It is an example of V.I. Lenin’s scientific criticism of Zionism and Zionist formations, and convincingly describes the reactionary essence of this bourgeois ideology, which seeks to subjugate politically active representatives of the Jewish people.

Photo #3. Lenin about Zionism.

“The Zionists declare that in the society they have built, all Jews will be equal and there will be no exploitation. They are trying to replace the idea of ​​class struggle with the idea of ​​national unity. In reality, this only means that the Jews are going to exploit other peoples inhabiting Palestine. The Zionists do not understand or do not want to understand that the question of who controls the means of production does not depend on nationality…

The Zionist leaders claim that once the Jews get rid of the Russian exploiters, exploitation will disappear by itself. Is this true? Now the Jewish rich are intensively buying up land in Palestine. The new owners of the land will become the new exploiters. «Our goal,» say the Zionists, «is to gather Jews from all over the world in Palestine. A Jew will not exploit a Jew.» The legend of a worldwide Jewish brotherhood will be shattered the moment a Jewish homeowner rents out his house to a Jewish proletarian. Having bought up the land and houses, the Jewish landowners will force those who arrive later to pay a monopolistically high price for the rent of the land and the housing built on it. The situation when one part of society is a collective exploiter of another has been repeated in history more than once.<…>

 

When Zionists agitate Jewish youth to move to Palestine, we, as Marxists, are obliged to ask ourselves the question — who benefits from this? Of course, those who arrive earlier and take possession of the means of production — factories and plants, land and buildings on it. These people will create a propaganda apparatus calling on simpletons to go to Palestine to work on the land of Jewish landowners, in the factories and plants of Jewish capitalists and pay a monopolistically high price to Jewish homeowners.

 

Does it need to be explained that the «native» government of Jewish Palestine will consist of the same landowners and capitalists and will protect their interests, and not the interests of the new arrivals. And then a situation will inevitably arise in which the class of old-timer Jews will become the joint exploiter of all the new arrivals…

Thus, every old-timer, whether he wants it or not, will become part of the exploiting class. And all the old-timers together will extract and share the surplus value obtained from the exploitation of all the new arrivals. <…> So behind the ardent calls for moving to Palestine there is a sober calculation — the more Jews come to Palestine, the more workers the Jewish capitalists will have, the more tenants the Jewish homeowners will have.

The Jews are not the enemies of the workers. The enemies of the workers are the capitalists of all countries. Among the Jews there are workers, toilers — they are the majority. They are our brothers in oppression by capital, our comrades in the struggle for socialism.<…>

The class differences between the old-timers — the exploiters and the newly arrived proletariat will inevitably manifest themselves in the approach to studying the Hebrew language. Is it to the advantage of the new exploiters — the homeowners, landlords, capitalists — that the new arrivals master the language of their new homeland to perfection? Of course not. After all, not knowing the language, they will be eternally dependent on their employers and homeowners. It is to the advantage of the landowner and capitalist class that the new arrivals, as a working and exploited class, understand only simple labor commands and do not have a sufficient command of the language to unite to defend their rights.<…> The Jewish proletariat will unite in the struggle for its rights with the Arab proletariat. Such is the inexorable logic of the historical process. Palestine. It should be taken into account that in the conditions of Palestine, the transfer of power into the hands of the proletariat is possible in a peaceful, democratic way. Long live the socialist revolution in Palestine and throughout the world! The words of V.I. Lenin are still relevant today!

Article text:Visit his website.

https://www.facebook.com/academiciian/

https://bit.ly/2P37H8z

Arayik Sargsyan, academician, President of the Academy of Geopolitics, Representative of AIC in the Middle East, ex- Honorary Consul of Macedonia in Armenia.

Հարցեր սիոնիզմի մասին. Լենինից մինչև Բեն-Գվիր.

Սիոնիզմը զարգանում է գլոբալիզմի շնորհիվ.

Աշխարհաքաղաքական ակադեմիայի փորձագիտական ​​գնահատական.

Հեղինակ՝ ակադեմիկոս Արայիկ Սարգսյան.

Վ.Ի.Լենինի խոսքերն այսօր էլ արդիական են։

Մանրամասները՝ այցելեք մեր կայք։

https://www.facebook.com/academiciian/ և այստեղ՝ https://bit.ly/2P37H8z:

Արայիկ Սարգսյան, ակադեմիկոս, Աշխարհաքաղաքական ակադեմիայի նախագահ, Միջին Արևելքում ԱԻԿ-ի ներկայացուցիչ, Հայաստանում Մակեդոնիայի նախկին պատվավոր հյուպատոս։